大六壬神課

• 作者: 王可
• 來源:
• 日期: 2022-03-30
• 瀏覽次數: 364次

                                                         
                                                            大六壬神課

      六壬神課 六壬神課簡稱六壬。六壬神課現在叫大六壬。大六壬是為了區別于小六壬（諸葛馬前課）和中六壬（天罡掌訣）。

      自古以來，山，醫，命，相，卜為道家五術。修道之人以術載道，以道顯術，以道統術，以術弘道。

      根據清代張純照《大六壬尋源》記載：昔黃帝伐蚩尤于涿鹿之野，九天玄女授以神式三種。一曰太乙明天道，二曰奇門詳地理，三曰六壬知人事。探天機而斷課，占象必靈。

     太乙神數，奇門遁甲和六壬神課并稱為三式。精通三式謂之神。精通三式之一亦謂之神。太乙重點在預測天時，天象，國運。奇門重點在預測地利，軍事，方位和神助。六壬重點在預測人和，人事，禳解。

      三式門檻很高，普通人沒有師傅傳授很難學會，就算有師父傳授天賦，悟性不高也很難精通。有奇遇，有福報，有使命的人自然會遇到明師指點。

      適合學的人學了三式之一可以謂之神。精通三式可以造福一方而且沒有副作用，福報很大。不適合學的人學了三式就會出現副作用，三式不是人人都能學的，應該有敬畏之心，以保平安。

      從六壬的起課方式來看，月將加時突出強調了太陽對人類活動的重要影響。太陽每個時辰所改變的位置，會直接導致六壬課體發生變化，吉兇隨之發生變化。
      在六壬的課體中分為地盤，天盤，四課，三傳這四個部分。地盤象地，固定不變，天盤象天，變動不居，周流六虛。天盤與地盤的錯綜關系反應了天地的變化。而四課是對天地盤關系的一種聚焦，將此時此刻天地之間關系的重要內容反映在四課當中。三傳是在四課的基礎上進一步聚焦，從而得到更精確的信息。四課是對天地盤關系的提綱挈領，重點信息都在四課之上。三傳是對四課重點信息的二次篩選和提煉，可以預測天地之間至精至微的信息。

      六壬課體中使用了龐大的神煞系統，這個系統是其她術數操作系統望塵莫及的！有了這個復雜的術數系統，可以將萬事萬物的細微差別辨識出來，吉兇信息，或成或敗，歷歷在目。

      六壬神課現在學習的人比較少，或者因為沒有遇到名師指點，或者因為機緣沒有到來，或者因為天賦悟性不夠，或者因為自身八字和磁場不適合學習六壬，或者因為連六壬神課的名字都沒有聽過，或者因為工作和生活忙碌沒有時間學習等。

      六壬神課的起源，比《周易》還要早，她是最古老的預測術，可以歸類為上古星占學。她將古代天文，地理，星象，術數，易學，律呂，中醫等學術理論融為一體，形成了龐大的六壬神課預測系統。六壬神課強化了易的數理推算功能，溯本追源，還原了象占的功能，她是當之無愧的象數理均備的高級預測體系。

      六壬神課屬于三式之一，是術數中最高層次的預測學，精通六壬謂之神！自古以來，三式多流傳于皇家和士族之間。民間用的占卜主要是易經，文王八卦，梅花易數，六爻預測，八字預測，面相，手相，測字，抽簽，紫微斗數，鐵板神數等。六壬神課在預測學領域屬于扛把子級別的。她和奇門遁甲齊名！

      中國古代有個掌管天文歷法的官方機構，叫做司天監。司天監一般由道家名士擔任，一身仙氣，比較著名的有漢代的張衡，唐代的李淳風，明代的徐光啟等。要想去司天監上班，六壬神課是必考的科目，而且占分比重很高。民間流行的八字預測，梅花易數，六爻預測，紫微斗數等是不在考試范圍之內的。由此可見六壬神課在預測學中的地位是特別高的！歷史上的六壬名人有東方朔，范蠡，李靖，李淳風，耶律楚材，劉伯溫等。歷史上還有許多退隱山林不知道姓名的六壬高手。

      六壬又可以分為大六壬，中六壬，小六壬和金口訣。真正的六壬是大六壬叫六壬神課。其他只是六壬神課的分支或者是掛名。 大六壬是一門極其開發腦力的高階術數，其諸多優點是其他術數難以企及的，只要進入了六壬殿堂，都能體會到這一點。